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教育學簡答題1

教育學簡答題

1、簡述現代教育制度的發展趨勢。

答:(1)加強學前教育并重視其與小學教育的銜接。

(2)強化普及義務教育,延長義務教育年限。現在世界上180多個家中有2/3以上實行了9年或9年以上的義務教育制度。

(3)普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展。二戰后,綜合中學的比例逐漸增加,出現了普通教育職業化、職業教育普通化的趨勢。

(4)高等教育的類型日益多樣化。短期大學迅速發展;開放性的招生政策和嚴格的選拔考試相結合;加強大學與新興工業的聯系。

(5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。隨著一次性教育向終身教育的轉變,通過教育補充知識、豐富人生的目的越來越強,社會教育的程度越來越高。

(6)教育制度要有利于國際交流。交通、通信技術的發展,國際文化的交流越來越重要,要求各國的教育制度要有利于國際間的交流,增強學制、學位、學分等的互通性。

2、簡述20世紀以后教育的特點。

答:(1)教育的終身化。終身教育的本質在于,現代人的一生應該是終身學習,終身發展的一生。它是對過去將人的一生分為學習階段和學習結束后階段的否定。

(2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內興起的使所有人都能受到基本教育的運動,特別是使所有適齡兒童都能進入小學并降低輟學率,使所有中青年都擺脫文盲的運動。

(3)教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權化和專制性的否定。一方面,它追求讓所有人都受到同樣的教育。另一方面,教育民主化追求教育的。

(4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統一性的否定,它是世界物質生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現為培養目標的多元化、辦學形式的多元化、管理模式的多元化、教學內容的多元化、評價標準的多元化等。

(5)教育技術的現代化。教育技術的現代化是指現代科學技術在教育上的運用,并由此引起的教育思想、教育觀念的變化。

3、簡述孔子的教育思想。

答:孔子是中國古代最偉大的教育家,他的思想集中體現在《論語》中。

(1)他認為人的先天本性相差不大,個性的差異主要是后天形成的,所以他很注重后天的德育工作,主張“有教無類”,希望把人培養成“賢人”和“君子”。他大力創辦私學,培養了大批人才。

(2)他的學說以“仁”為核心和最高道德標準,并把“仁”的思想歸結到服從周禮上。強調忠孝和仁愛。

(3)他繼承了西周六藝教育的傳統,教學綱領是“博學于文,約之于禮”,基本科目是詩、書、禮、樂、易、春秋。

(4)他的教學思想和教學方法是承認先天差異,但更強調“學而知之”,重視因材施教,基本方法是啟發誘導。他說:“不憤不啟,不悱不發。”

(5)他強調學習和思考相結合,他說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

(6)他強調學習和行動相結合,要求學以致用,把知識運用到政治生活和道德實踐中去。

4、簡述夸美紐斯關于“教育適應自然”的思想。

答:(1)人也是自然的一部分,人都有相同夫人自然性,都應受到同樣的教育;

(2)強調教育要遵循人的自然發展的規律;

(3)要進行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”,而不是僅強調宗教教育。

5、當代信息技術對教育產生了怎樣的影響?

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